Charlie Hebdo, le jour d'après

Enquête menée par deux journalistes sur les dissensions qu'a connu l'équipe de Charlie Hebdo dans les mois qui suivirent l'attentat du 7 janvier 2015. L'ouvrage de Marie Bordet et Laurent Telo est, en quelque sorte, un équivalent du livre de Denis Robert, Mohicans, ce dernier s'attachant à la période qui a précédé l'attentat. Avec cette différence que le parti pris de Robert, son souhait de défendre une position (la dépossession de Cavanna et Bernier au profit de Val et de ses soutiens) n'a pas d'équivalent ici. Il en résulte un entre-deux indécis, l'ouvrage étant tour à tour accusateur et plein de compréhension, ce qui se fait au détriment du sensationnalisme toujours sous-jacent dans ce type d'ouvrage (« un récit passionnant, bouleversant et surprenant », annonce la quatrième de couverture). À cela s'ajoute les effets de style (journalistes mais néanmoins écrivains) qui rendent les premières pages passablement pénibles à lire : on s'interroge sur ce que font les auteurs à propos d'un drame qui a décimé l'équipe du journal dans un carnage épouvantable. C'est à partir du chapitre 10, intitulé « Le fantasme du collectif » que le livre prend véritablement de l'intérêt, les deux auteurs mettant judicieusement le doigt sur la profonde contradiction avec laquelle le journal n'a cessé de se débattre. Professant des opinions de gauche dans ses pages, Charlie Hebdo n'en est pas moins fondé depuis sa création sur une structure éminemment capitaliste, le pouvoir résidant exclusivement entre les mains des ses fondateurs, puis de ses propriétaires, soit, pour le dire en employant un vilain mot, de ses actionnaires. La comparaison avec le Canard enchaînée est particulièrement édifiante. Mais après tout, Bordet et Telo auraient pu très bien remonter le temps : leur raisonnement, qui vaut pour la période pré-attentat tout autant que pour celle qui suit le 7 janvier, peut également s'appliquer aux débuts du journal. Ses fondateurs, à commencer par Bernier et Cavanna, se comportaient comme les maîtres à bord, ne souffrant d'autre concurrence que celle de Dieu. Autrement dit pas grand chose...